Yuhanna 17:5

Yuhanna 17:5

Baba, şimdi beni, dünyanın yaratılışından önce seninle birlikte sahip olduğum yücelikle, senin huzurunda yücelt." (NIV) 

1. İsa'nın dünyanın başlangıcından önce "var olduğu" konusunda hiçbir şüphe yoktur. Ancak O, gerçek anlamda bir kişi olarak mı yoksa Tanrı'nın ön bilgisi, yani "Tanrı'nın zihninde" mi var olmuştur? Hem Mesih hem de Mesih'in Bedeni olan Kilise, hayata gelmeden önce Tanrı'nın ön bilgisi dahilinde var olmuşlardır. Mesih, başlangıçtan beri Tanrı'nın "planı" olan " logos " idi ve ancak gebe kaldığında bedenlendi. İnsanların bu ayete, Tanrı'nın zihnindeki mecazi bir varoluştan ziyade, gerçek bir fiziksel varoluş yüklemelerine neden olan şey, Üçlü Birlikçi önyargıdır. 2 Timoteos 1:9'da her Nasrâniye "zamanın başlangıcından önce" lütuf verildiği söylendiğinde, kimse o zamanlar gerçekten Tanrı ile birlikte yaşadığımızı kanıtlamaya çalışmaz. Herkes "Tanrı'nın zihninde", yani Tanrı'nın ön bilgisi dahilinde olduğumuzu kabul eder. Aynı şey İsa Mesih için de geçerlidir. O'nun şanı, dünyanın başlangıcından önce "Baba ile birlikteydi" ve Yuhanna 17:5'te bunun tezahür etmesi için dua etti.

2. İsa, Eski Ahit'te önceden bildirilen, Tanrı Baba'nın zihninde dünyanın başlangıcından önce var olan ve somutlaşacak olan görkeme sahip olmak için dua ediyordu. Ancak Üçlü Birlikçiler, İsa'nın doğumundan yıllar önce Tanrı ile birlikte sahip olduğu görkem için dua ettiğini ve bunun onun "Tanrısal doğasının" zihnine ve hafızasına erişebildiğini kanıtladığını iddia ederler. Bununla birlikte, eğer İsa bir insan olarak dünyanın başlangıcından önce Baba ile birlikte görkem içinde olduğunu "hatırlıyorsa", o zaman her anlamda Tanrı olduğunu bilirdi. Kendini asla bir "insan" olarak düşünmezdi. Eğer Tanrı olduğunu biliyorsa, "bizim gibi her yönden denenmezdi" ve denemezdi çünkü karşılaştığı hiçbir şey onun için "gerçek" bir ayartma olmazdı. Korkusu ve başarısızlık düşüncesi olmazdı. Kutsal Yazıların, İsa'nın "her bakımdan kardeşlerine benzediğini" ( İbr. 2:17 ) söylemesinin gerçek bir anlamı yoktur, çünkü o bize hiç benzemezdi. Dahası, Kutsal Yazılar İsa'nın bilgi ve bilgelikte "büyüdüğünü" söyler. Eğer Mesih, sonsuz bilgi ve bilgeliğe sahip bir tür Tanrısal doğaya erişebilseydi, bu gerçekten doğru olmazdı.

Biz, Yuhanna 17:5'in, Üçlü Birlik doktrini konusunda net düşünmenin gerekliliğini gösteren harika bir örnek olduğuna inanıyoruz. Bu ayet, dürüst ve İncil'e uygun bir şekilde yorumlanabilir ve Mesih'in bir insan olduğunu, ancak Tanrı'nın insanlığın kurtuluşu için planının bir parçası olarak Tanrı'nın önceden bildiğini gösterir. Ayrıca, Üçlü Birlik savunucularının kullandığı gibi, Üçlü Birliği kanıtlamak için de kullanılabilir. Ancak, bu şekilde kullanıldığında, biz inananların gerçekten özdeşleşemeyeceğimiz bir Mesih'i ortaya çıkarır. Bizde, ayartıldığımızda, sıkıntıda olduğumuzda veya bilgi veya bilgelikten yoksun olduğumuzda bize yardımcı olacak bir Tanrı doğası yoktur. İncil, Mesih'in " bizim gibi her yönden ayartıldığı " için "zayıflığımıza sempati duyabileceğini" söyler ( İbraniler 4:15 ). Bu ayetin özü çok açıktır. Mesih tıpkı bizler gibiydi ve bizim gibi her yönden ayartıldığı için , bize empati duyabilir. Ancak, eğer o "bizim gibi" olmasaydı, bizimle empati kuramazdı. Bizce, Mesih'i Tanrı-insan yapmak, onunla gerçekten özdeşleşmeyi imkansız hale getirir.

3. İsa'nın Yuhanna 17'deki duası , biz inananlar için harika bir örnek teşkil ediyor. Kalbini Babasına, "tek gerçek Tanrı"ya ( Yuhanna 17:3 ) döktü ve Eski Ahit'te kendisi hakkında söylenen peygamberlik sözlerinin gerçekleşmesi için dua etti.

4. Mesih'in Tanrı'nın Planı ile ilişkisi için, Yuhanna 1:1'deki notlara bakın . Mesih'in Tanrı'nın ön bilgisi içindeki yeri hakkında daha fazla bilgi için, Yuhanna 8:58'deki nota bakın .

"Üçleme Doktrinini Desteklemek İçin Kullanılan Ayetler" listesine geri dön.