Tevrat ve İncil değiştirildi mi?

Tevrat ve İncil değiştirildi mi?

Günümüzde Müslümanların büyük bir çoğunluğu Tevrat ve İncil'in, Kur'an ile uyuşmadığını iddia ederek bu kitapların değiştirildiğini düşünüyor. Fakat işin aslı öyle değil.

İlk olarak Tevrat ve İncil'in tarihsel kalıntılarını inceleyelim:

En Eski Tevrat Parçaları

1) Ketef Hinom (M.Ö 7. yüzyıl): Ketef Hinom diğer adıyla Gümüş Muska tomarları Tevrat'ın bilinen en eski parçasıdır. 1979'da St. Andrews Kilisesi yakınlarında antik bir mezarda keşfedilen bu 2 küçük tomar, binlerce senedir kilden yapılmış kapların içinde saklı duruyordu. Her iki tomarda da çölde Sayım 6:24-26 ayetleri mevcuttur. Bu küçük tomarların önemi Eski Ahit'in, Babil Sürgünü (M.Ö 580) sırasında yazıldığı öne sürülürken, M.Ö 7. yüzyılın öncesine dayanan yazılı bir kelam geleneğinin var olduğuna dair kanıt sunmasıdır.

2) Kumran Yazıtları (M.Ö 3. yüzyıl): Kumran Yazıtları diğer adıyla Ölüdeniz Parşömenleri, 1947 yılında Eriha'nın 13 km güneyinde, Ölüdeniz'in batı yakısındaki bir mağarada bulunmuştur. 1952-56 yıllarında yapılan kazılar sonucunda toplam 11 mağarada bu el yazmalarına rastlanmıştır. Kumran Yazıtları tarihsel olarak mevcut en eski Tevrat'tır. Bu el yazmaları; Yaratılış'ın 21, Mısır'dan Çıkış'ın 18, Levililer'in 12, Çölde Sayım'ın 11, Yasa'nın Tekrarı'nın 32, Yeşu'nun 2, Hakimler'in 3, Rut'un 4, Samuel'in 7, Krallar'ın 4, Tarihler'in 1, Ezra'nın 1, Eyüp'ün 4, Mezmurlar'ın 41, Özdeyişler'in 2, Vaiz'in 2, Ağıtlar'ın 4, Hezekiel'in 4, Daniel'in 8, Hoşea'nın 3, Yoel'in, Amos'un 4, Ovadya'nın 3, Yunus'un 5, Mika'nın 4, Nahum'un 3, Habakkuk'un 3, Sefenya'nın 5, Hagay'ın 3, Zekeriya'nın 5, Malaki'nin 2 bölümünü bulundurmaktadır.

En Eski İncil Parçaları

Papyrus P52 nüshası ilk yüzyıldan kalma bir nüshadır. Papyrus 77, İncil'in en eski nüshaları arasına girmektedir. Grekçe bir nüshadır, İçeriği Matta'nın 23:30-39 ayetleridir. Papyrus 90, Papyrus 103, Papyrus 104, Papyrus 1, Papyrus 98, Papyrus 137 nüshaları 2. yüzyıldan kalmadır. Her bir nüsha parça parça ayetler içerir.

Papirüs 9, Papirüs 13, Papirüs 15, Papirüs 16, Papirüs 18, Papirüs 22, Papirüs 23, Papirüs 27, Papirüs 28, Papirüs 29, Papirüs 30, Papirüs 32, Papirüs 37, Papirüs 39, Papirüs 40, Papirüs 45, Papirüs 46, Papirüs 47, Papirüs 48, Magdalen Papirüsü, Papirüs 65, Papirüs 66, Papirüs 72, Papirüs 75, Papirüs 78, Papirüs 80, Papirüs 87, Papirüs 91, Papirüs 92, Papirüs 95, Papirüs 100, Papirüs 101, Papirüs 102, Papirüs 106, Papirüs 107, Papirüs 108, Papirüs 109, Papirüs 111, Papirüs 113, Papirüs 114, Papirüs 115, Papirüs 118, Papirüs 119, Papirüs 121, Papirüs 125, Papirüs 129, Papirüs 132, Papirüs 133, Papirüs 134, Papirüs 138, Papirüs 141 papirüsleri 3. yüzyıla aittirler ve hepsi Grekçe'dir, bu el yazmaları İncil'den birçok bölümler içermektedir

Uncial 058, Uncial 0160, Uncial 0169, Uncial 0176, Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus 4. yüzyıldan kalma codex ve nüshalardır. Codex Sinaiticus ve Codex Vaticanus çok önemlidir. Çünkü Grekçe İncil ve Tevrat'ın neredeyse tamamını içinde bulundurur.

İncil'in Antik Grekçe el yazmaları, Antik Çağ'dan günümüze gelen eserler arasında elimize en fazla ulaşan nüshalardır. Elimizde Antik Grekçe olan 5366 İncil el yazması bulunmaktadır. En çok nüshası bulunan 2. eser ise 643 nüsha ile İlyada'dır. Ayrıca en eski kopyasıyla yazım tarihi arasında en az zaman boşluğu bulunan eserde Yeni Ahit'tir (M.S. 50 - M.S. 100). İkincilikte ise İlyada (M.Ö 800 - M.Ö 400) bulunmaktadır. İki karşılaştırmada da Yeni Ahit farkla öndedir.

Şimdi de, Tevrat'ın ve İncil'in değiştirildiğini savunduğu düşünülen Kur'an ayetlerini tek tek inceleyelim:

Kur'an Bakara 2:58-59-Bir gün şöyle demiştik: "Şu şehre girin de beğendiğiniz yerden, çekinmeden yiyin. Secde edip kapıdan girin ve 'hitta!' (günah yükümüzü kaldır!) deyin ki hatalarınızı bağışlayalım. Güzel davrananlara ikramımız olacaktır. Yanlış yapanlar, sözü kendilerine söylenenden başkasıyla değiştirdiler. Biz de yanlış yapanlara, yoldan çıkmalarına karşılık, gökten bir azap indirdik.

Bu ayette bahsedilen olay Tevrat Çölde Sayım 13-14 bablarında ve Kur'an Maide 5:20-26 ayetlerinde geçen olaydır. Musa'nın Kenan'a gönderdiği adamlar dönüp İsrailoğullarını ayaklandırmıştır. RAB ise onları cezalandırmıştır.

Bu ayette geçen söz ifadesinden kasıt Tevrat değildir.

Kur'an 2:75- Şimdi bunların size inanıp güvenmelerini mi bekliyorsunuz? İçlerinden birtakımı, Allah'ın sözünü dinler, akıllarına da yatar, sonra onu başka tarafa çekerler. Bunu, bile bile yaparlar.

Bu ayette "tahriften" )يُحَرِّفُونَهُ( bahseder. Kelimeyi başka tarafa çekmek yani manasını bozmak demektir. Mananın bozulması ise kitabın fiziksel bir bozulmaya uğradığını göstermez.

Kuran Bakara 2:78-80- Fakat elleriyle kitap yazan, sonra geçici bir çıkar için "Bu Allah katındandır!" diyenlerin çekeceği var. Hem yazdıklarından dolayı çekecekleri var hem de kazandıklarından dolayı çekecekleri var! "Ateş bize, sayılı birkaç gün dışında dokunmaz!" derler. De ki "Allah katından söz mü aldınız? Eğer Öyleyse Allah sözünden dönmez. Yoksa Allah'ın adını kullanarak bilmediğiniz bir şeyi mi söylüyorsunuz?"

Bu ayette kastedilen kitap Tevrat değil Yahudilerin kutsal kitabı Talmud'tur. Çünkü Tevrat'ın hiç bir yerinde Cehennem'den çıkışın mümkün olduğu yazmamaktadır.

Şimdi Talmud'daki anlatıya bakalım; 

Babil Talmudu Rosh Hashanah 17a 3:

3 יִשְׂרָאֵל בְּגוּפָן, וּפוֹשְׁעֵי אוּמוֹת הָעוֹלָם בְּגוּפָן – יוֹרְדִין לְגֵיהִנָּם וְנִידּוֹנִין בָּהּ שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ. לְאַחֵר שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ – גּוּפָן כָּלֶה, וְנִשְׁמָתָן נִשְׂרֶפֶת, וְרוּחַ מְפַזַרְתָּן תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵי evet, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְעַסּוֹתֶם רְשָׁעִים כִּי יִהְיוּ אֵפֶר תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵיכֶם".

Bedenleriyle günah işlemiş olan asi Yahudiler ve ayrıca bedenleriyle günah işlemiş olan dünyanın milletlerinin asi insanları Cehennem'e inerler ve orada on iki ay boyunca yargılanırlar. On iki aydan sonra bedenleri tükenir, ruhları yanar ve bir rüzgar onları doğruların ayak tabanları altında dağıtır, şöyle belirtildiği gibi: "Ve kötüleri çiğneyeceksin; çünkü onlar ayak tabanlarının altında kül olacaklar"

Buradan anlıyoruz ki Kuran'ın, bu ayetlerinde Tevrat değişti diye bir iddiası yoktur. Yalan olan söz Cehennem'den çıkış olduğunu savunan Talmud'dur.

Kuran 5:13 - Sözlerinden caydıkları için onları dışladık (lanetledik), kalplerini katılaştırdık. Kelimelerin anlamlarını yerlerinden kaydırarak tahrif ederler. Kendilerine hatırlatılan gerçeklerden nasip almayı unuttular. Pek azı müstesna onların yaptıkları bir hainliği haber alırsın. Yine de onları bağışla ve aldırma çünkü Allah, güzel davrananları sever.

Bu ayetler Tevrat'ın Yeşaya bölümündeki bu ayetlere atıfta bulunmaktadır:

Yeşaya 7:22-24 - Çünkü atalarınızı Mısır'dan çıkardığımda, yakmalık sunularla kurbanlar hakkında onlara seslenip buyruk vermedim. Onlara şunu buyurdum: Sözümü dinlerseniz, ben sizin Tanrınız, siz de benim halkım olursunuz. İyilik bulmanız için her konuda size buyurduğum yolda yürüyün. Ne var ki, dinlemediler, kulak asmadılar; kendi isteklerinin, kötü yüreklerinin inadı doğrultusunda yürüdüler. İleri değil, geri gittiler.

Yeşaya 8:8 - Nasıl, biz bilge kişileriz, RAB'bin Yasası bizdedir, diyebiliyorsunuz? İşte, bilginlerin yalancı kalemi Yasayı yalana çevirmiş.

Kur'an Maide 5:15 - Ey Ehl-i Kitap! size, Kitap'tan gizlediğiniz birçok şeyi ortaya çıkaran, birçoğuna da dokunmayan Kitabımız geldi. Size Allah'tan bir nur ve açık bir kitap geldi.

Bu ayette kastedilen kitabın manasının değiştirilmesidir. Din adamları manayı bozarak birçok şeyi gizleyebilirler. İncil'de "Tevhid inancı" anlatılmasına rağmen sanki "Teslis inancı" destekleniyormuş gibi gösterilmesi buna örnektir, gerçeği gizlemektir. Kur'an ise burada bundan söz ediyor.

Kuran Maide 5:41- Ey Elçi, içten güvenmedikleri halde ağızları ile "İnanıp güvendik!" diyenlerin ve Yahudilerin, ayetlerin üstünü örtmede yarışması seni üzmesin. Onlar yalan için kulak kesilir, sana gelmeyen bir topluluk için dinler, kelimelerin anlamlarını yerlerinden kaydırırlar. "Size şu verilirse alın, verilmezse almayın" derler.

Burada Kur'an, "kelimelerin 'anlamlarını' yerlerinden kaydırırlar" ifadesini kullanarak kitabın anlamının bozulduğunu fiziksel olarak tahrif olmadığını söylemiştir.

Tevrat'ın ve İncil'in değiştirildiğine dair görüşleri cevapladığımıza göre son olarak Kur'an'ın, Tevrat'ın ve İncil'in değişmediğinden bahsettiği ayetlere bakalım.

Kur'an Bakara 2:41- Sizin yanınızda olan Tevrat'ı 'tasdikleyici olarak indirdiğim Kur'ân'a inanın. Onu görmezlikten gelenlerin ilki olmayın!

Kur'an Bakara 2:89 - Nihayet Allah katından, yanlarında olanı 'tasdikleyen' kitap geldi.

Kur'an Bakara 2:91 - Hâlbuki o, tümüyle gerçektir ve yanlarındakini 'tasdikleyici özelliktedir.

Kur'an Bakara 2:97 - De ki: Cebrail'e kim düşmanlık ederse bilsin ki öncekileri 'tasdikleyici bir rehber olan ve inanıp güvenenlere müjde veren bu kitabı o, senin kalbine Allah'ın izni ile indirmiştir.

Kur'an Ali İmran 3:3 - Gerçekleri içeren ve kendinden öncekileri tasdik eden bu Kitabı sana, O indirmiştir. Tevrat'ı ve İncil'i de O indirmiştir.

Kur'an Maide 5:43-44 - Ellerinde Tevrat, içinde de 'Allah'ın hükmü' varken nasıl oluyor da seni hakem yapıyor sonra da yüz çeviriyorlar? Bunlar inanıp güvenmiş kimseler değillerdir. İçinde bir 'rehber ve nur' olan Tevrat'ı biz indirdik. Allah'a teslim olmuş nebîler, Yahudiler arasında onunla hükmederlerdi. Hocalar ve âlimler ise kendilerinden Allah'ın kitabını korumaları istenmesi sebebiyle onunla hükmederler ve ona şahit olurlardı. Siz, insanlardan korkmayın; benden korkun. Ayetlerimi geçici bir bedelle değişmeyin. Allah'ın İndirdiği hükümlerle hükmetmeyenler, kâfir olanlardır.

Kur'an Maide 5:48 - Gerçekleri içeren bu Kitabı sana, önceki Kitapları 'onaylayıcı ve koruyucu özellikte indirdik. O halde aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet.

Kur'an Maide 5:66 - Eğer onlar, Tevrat'ı, İncil'i ve Rableri tarafından kendilerine indirilen Kur'an'ı uygulasalardı, üstlerinden ve altlarından nimetlere boğulurlardı.

Kur'an Maide 5:68 - De ki "Ey Ehl-i Kitap, Tevrat'ı, İncil'i ve RAB'binizden size indirilmiş olanı tam olarak yerine getirmedikçe temelsiz kalırsınız."

Kur'an Enam 6:34 - Senden önce nice elçiler yalancı yerine kondu. Yalanlanmalarına ve eziyet edilmelerine rağmen sabrettiler. Nihayet yardımımız ulaştı. Allah'ın sözlerini kimse değiştirebilecek değildir. İşte o elçilerin haberinden bir kısmı sana da gelmiş oldu.

Kur'an Enam 6:115 - RAB'binin kelimesi doğruluk ve adalet bakımından tamamlandı. Kendisini devamlı bilen, devamlı işiten iken onun kelimeleri için hiçbir 'değiştirici yoktur'.

Kur'an Yunus 10:37 - Bu Kur'an, başkası tarafından uydurulup Allah'a mâl edilmiş değildir. Aksine önceki kitapları kendinde olanla 'tasdikleyen', o Kitapları açıklayan, içinde şüpheye yer olmayan ve varlıkların RAB'bi tarafından indirilmiş olan kitaptır.

Kur'an Yunus 10:64 - Hem dünya hayatında, hem de ahirette müjde onların hakkıdır. Allah'ın sözlerinin değişmesi diye bir şey olamaz. İşte en büyük kurtuluş budur.

Kur'an Yunus 10:94 - Sana indirdiklerimizden dolayı ikilem içerisindeysen, senden önce indirilmiş kitapları okuyup anlayanlara sor. Rabbinden sana da aynı gerçek gelmiştir. Sakın kararsız kalanlardan olma.

Kur'an Yusuf 12:111 - Onların hikâyelerinde sağlam duruşlu olanlar için dersler vardır. Bu Kur'an uydurulabilecek bir söz değildir. Aksine önceki kitapları kendinde olanla 'doğrulayan', her şeyi açıklayan, inanıp güvenen bir topluluğa yol gösteren ve ikram olan bir kitaptır.

Kur'an Fâtır 35:31 - Sana indirdiğimiz bu kitap tümüyle gerçeklerden oluşur ve öncekileri kendine olanla 'tasdik eder'.

Kur'an 46:30 Akhâf - "Ey Halkımız! Musa'dan sonra indirilmiş bir kitap dinledik. Kendinden önceki kitapları da 'tasdik ediyor'. Gerçekleri ve doğru yolu gösteriyor."