Efesliler 4:7-8

Efesliler 4:7-8

(7) Fakat Mesih'in paylaştırdığı gibi, her birimize lütuf verilmiştir.

(8) Bu yüzden şöyle deniyor: “Göğe yükseldiğinde, esirleri peşinden sürükledi ve insanlara armağanlar verdi.”

1. 8. ayet, Eski Ahit'ten bir alıntıdır ve bağlam, Tanrı'nın yaptıklarına atıfta bulunur; bu nedenle bazıları, ayetin Mesih'e uygulanması durumunda Mesih'in Tanrı olması gerektiğini söyler. Bununla birlikte, bir ayetin Eski Ahit'te bir şekilde yorumlanıp daha sonra Yeni Ahit'te farklı şekilde uygulanması veya yorumlanması yaygındır. Bunun örnekleri oldukça fazladır ve bu durum teologlar tarafından tartışılmamaktadır. Dolayısıyla, Eski Ahit'ten bir alıntının Mesih'e uyarlanması olağan dışı değildir.

Eski Ahit ayetlerinin Yeni Ahit koşullarına uyarlanması konusunda çok şey yazılmıştır ve ilgilenen okuyucuları herhangi bir iyi teolojik kütüphaneye yönlendiririz. Bunun bir örneği, "İlk ve Son" başlığıdır ( Vahiy 1:17'deki notlara bakın). Bir diğeri ise Hoşea 11:1'deki peygamberliktir . Hoşea, İsrail'in Mısır'dan çıkışından bahsetmektedir, ancak Matta 2:15'te Tanrı, anlamı Mesih'in Mısır'dan bir çocuk olarak çıkışına uyarlamıştır. Bir diğer iyi örnek ise Yeremya 31:15'tir . Bu peygamberlikte, Benyamin'in annesi "Rahel", çocukları İsrailoğulları Babil'e esir alındığı için ağlıyordu. Ona ağlamaması söylendi çünkü "düşman ülkesinden dönecekler" (31:16). Ancak, Rahel'in ağlamasıyla ilgili ayet, Eski Ahit bağlamından çıkarılmış ve Mesih'in doğumu civarında Beytlehem'deki çocukların öldürülmesine uyarlanmıştır ( Matta 2:18 ).

Bir başka örnek de Mezmurlar 69:25'in Yahuda'ya uyarlanmasında görülür . Mezmurlar 69'da Davut, düşmanlarından kurtulmak için Tanrı'ya yalvarır. Tanrı'ya şöyle seslenir: "Benden sebepsiz yere nefret edenler, başımdaki saç tellerinden daha çoktur" (4. ayet). "Yaklaş ve beni kurtar, düşmanlarım yüzünden beni kurtar" (18. ayet) diye dua eder ve şöyle devam eder: "Yerleri ıssız kalsın, çadırlarında kimse oturmasın" (25. ayet). Petrus, vahiy yoluyla Mezmurlar 69:25'in Yahuda'ya uyarlanabileceğini gördü ve etrafındaki öğrencilere şöyle dedi: "Mezmurlar Kitabı'nda şöyle yazılmıştır: 'Yeri ıssız kalsın, orada kimse oturmasın'" ( Elçilerin İşleri 1:20 ).

Eski Ahit'teki peygamberlik sözlerinin Yeni Ahit'e taşındığı ve Yeni Ahit koşullarına uyarlandığı açık olduğundan, Eski Ahit'te Tanrı'nın işleyişine dair bazı peygamberlik sözlerinin Yeni Ahit'e çekilip Mesih'e uygulanması kolayca anlaşılabilir. Bu tamamen anlaşılabilir bir durumdur çünkü artık Mesih "tüm yetkiye" sahiptir ve Kilise'nin başı yapılmıştır. Tüm kralların ve güçlerin üstüne yerleştirilmiş ve her ismin üstünde bir isim verilmiştir. Dolayısıyla, Tanrı kendisiyle ilgili bir peygamberlik sözünü veya ayeti Mesih'e uyarladığında, bu, Mesih'in Tanrı olduğu anlamına gelmez; tıpkı Hoşea 11:1'in Mesih'e uyarlanmasının, Mesih'in aslında İsrail ulusu olduğu anlamına gelmemesi gibi.

2. Tanrı'nın Mesih aracılığıyla çalışması ve Mesih'in Tanrı'ya ait olan sorumlulukları üstlenmesiyle ilgili daha fazla bilgi için Luka 7:16'ya (Tanrı, İsa aracılığıyla halkını "ziyaret etti"), Luka 8:39'a (Tanrı insanlar aracılığıyla çalışır) ve Romalılar 10:13'e (İsa'ya Eski Ahit'te Tanrı'nın sahip olduğu sorumluluklar verildi) bakınız.

"Üçleme Doktrinini Desteklemek İçin Kullanılan Ayetler" listesine geri dön.