Romalılar 10:9

Romalılar 10:9

Eğer ağzınla, “İsa Rabdir” diye itiraf eder ve yüreğinle Tanrı’nın onu ölümden dirilttiğine inanıyorsan, kurtulacaksın.

1. Mesih Rab'dir, ancak "Rab" "Tanrı" değildir. "Rab" (Yunanca kelime kurios'tur ) saygı ve asalet belirten eril bir unvandır ve Yeni Ahit'te birçok kez kullanılır. İncil'in ona "Rab" demesi nedeniyle İsa'nın Tanrı olduğunu söylemek çok zayıf bir bilimsel yaklaşımdır. "Rab" İncil'de birçok şekilde kullanılır ve Tanrı ve İsa'nın yanı sıra başkaları da "Rab" olarak adlandırılır. Dilimizde Efendi kelimesiyle bire bir aynı anlama gelmektedir.

• Mülk sahipleri “Rab” olarak adlandırılır ( Matta 20:8 , “sahip” = kurios ).

• Hane reislerine “Rab” denir ( Markos 13:35 , “sahip” = kurios ).

• Köle sahiplerine “Rab” denir ( Matta 10:24 , “efendi” = kurios ).

• Kocalar “Rab” diye çağrılır ( 1 Petrus 3:6 , “efendi” = kurios ).

• Oğul babasına “Rab” diye seslenir ( Matta 21:30 , “efendim” = kurios ).

• Roma İmparatoru "Rab" olarak adlandırılır ( Elçilerin İşleri 25:26 , "Majesteleri" = kurios ).

• Roma yetkililerine “Rab” denir ( Matta 27:63 , “efendim” = kurios ).

Bu ayetlerin, Mesih'in "Rab" diye anılması nedeniyle Tanrı olduğunu söyleyen herkes için yarattığı sorun hemen göze çarpıyor: Mesih'in yanı sıra birçok başka varlık da Tanrı olabilir (Yeni Ahit'te "Rab" kelimesinin kullanımına dair kısa bir inceleme için Ek B'ye bakınız).

2. İsa'yı "Rab" yapanın Tanrı olduğunu kabul etmeliyiz. Elçilerin İşleri 2:36 şöyle der: "Tanrı bu İsa'yı... hem Rab hem de Mesih yaptı ." Eğer "Rab" "Tanrı" anlamına geliyorsa, o zaman Tanrı bir şekilde İsa'yı "Tanrı" yapmıştır ki bu, Üçlü Birlik inancına sahip olanların bile öğretmediği bir şeydir, çünkü Üçlü Birlik doktrini için İsa'nın Baba ile eşit ve ebedi olması hayati önem taşır. Kutsal Kitabın Tanrı'nın İsa'yı "Rab" yaptığını söylemesi , Üçlü Birlik'e karşı bir argümandır.

"Üçleme Doktrinini Desteklemek İçin Kullanılan Ayetler" listesine geri dön.