Luka 1:47
Ruhum, kurtarıcım Tanrı'da sevinç duyuyor.
1. Bazı Üçlü Birlikçiler, hem Mesih'in hem de İsa'nın "Kurtarıcı" olarak adlandırılması nedeniyle Mesih'in Tanrı olması gerektiğine inanırlar. Tanrı Baba'nın "Kurtarıcı" olarak adlandırıldığına dair birçok referans vardır.
Örneğin, Tanrı Baba, İşaya 43:11; 1 Timoteos 1:1; 2:3; 4:10; Titus 1:3; 2:10; 3:4; Yahuda 25'te "Kurtarıcı" olarak adlandırılır. Bu son derece mantıklıdır çünkü O, kurtuluş planının yazarıdır ve aynı zamanda kurtuluş planının gerçekleşmesi için güç veren de O'dur. Örneğin, Tanrı bakire doğumunu gerçekleştirmiş (Matta 1:20) ve İsa'ya kutsal ruhu dökmüştür (Luka 4:1), böylece O'nun günahsız bir hayat yaşamasını sağlamıştır (1 Petrus 2:22). Tanrı'nın güçlendirmesi olmadan kurtuluş imkansız olurdu. Bu nedenle, Tanrı haklı olarak Kurtarıcı olarak adlandırılabilir.
Benzer şekilde, İsa Mesih'e "Kurtarıcı" denmesinin sebebi , O'nun Tanrı'nın planını gerçekleştiren aracı olması ve O olmadan bu planın gerçekleşmesinin mümkün olmamasıdır.
2. İncil'de "kurtarıcı" terimi birçok insan için kullanılır. Bu, İngilizce çevirilerde zor görülür çünkü, erkekler için kullanıldığında, çevirmenler neredeyse her zaman "kurtarıcı" olarak çevirmişlerdir. Bu, kendi başına, modern çevirmenlerin orijinal dillerde olmayan bir Üçlü Birlik önyargısına sahip olduğunu gösterir. Aynı kelimeyi Tanrı veya Mesih için kullanıldığında "Kurtarıcı", insanlar için kullanıldığında ise "kurtarıcı" olarak çevirmenin tek nedeni, terimin aslında öyle olmamasına rağmen Tanrı ve İsa'ya özgüymüş gibi görünmesini sağlamaktır. Bu, çevirmenler metni çevirirken dikkatli olmazlarsa Kutsal Yazıların gerçek anlamının nasıl gizlenebileceğinin iyi bir örneğidir. Aynı kelime Tanrı ve Mesih için "Kurtarıcı", diğerleri için ise "kurtarıcı" olarak çevrildiğinde, Tanrı'nın "kurtarıcılar" sağlama lütfu göz ardı edilir. Ayrıca, Tanrı'nın gücünü ortaya koymak için insanlar aracılığıyla çalıştığına dair Kutsal Yazılardaki tanıklık da kaybolur. Elbette, başka "kurtarıcıların" olması, bizi günahlarımızdan ve ebedi ölümden kurtaran tek kişi olan İsa Mesih'in önemini azaltmaz.
Eğer “kurtarıcı” olarak nitelendirilen tüm büyük erkek ve kadınlar İngilizce çevirilerde açıkça bu şekilde tasvir edilseydi, Tanrı'nın halkını “kurtarıcıları” aracılığıyla kurtarmada gösterdiği lütuf ve merhamet açıkça sergilenmiş olurdu. Dahası, hiçbir okuyucunun gerçek Tanrı'yı, O'nun aracılığıyla çalıştığı insanlarla karıştırmayacağına inanıyoruz. Tanrı'nın tarih boyunca İsrail'i kurtarmak için “kurtarıcılar” yetiştirdiğini gösteren iyi bir örnek, Nehemya'da Tanrı'ya yapılan bir itiraf ve şükran duasında görülmektedir. İsrailoğulları şöyle dua ettiler: “Ama onlar [İsrail] zulüm gördüklerinde sana yalvardılar. Sen gökten onları işittin ve büyük merhametinle onlara düşmanlarının elinden kurtarıcılar verdin” (Nehemya 9:27). “Kurtarıcı” olarak nitelendirilen diğer bazı örnekler 2 Krallar 13:5; İşaya 19:20'de bulunmaktadır. Obadya 21. Hem Mesih'in hem de Tanrı'nın "Kurtarıcı" olarak adlandırılması nedeniyle aynı kişi olduklarını söylemek yanlıştır; tıpkı Tanrı'nın tarih boyunca ortaya çıkardığı "kurtarıcıların" İsa Mesih ile aynı kişi olduğunu söylemenin yanlış olacağı gibi.
"Üçleme Doktrinini Desteklemek İçin Kullanılan Ayetler" listesine geri dön.