İsa günahlarımızı yüklendi mi?

Kuran: (Necm 38) Gerçek şu ki, hiçbir günahkar, başka bir günahkarın yükünü yüklenemez.

Bazı tahrifçi Müslümanlar ve Hristiyanlar, bu ayeti delil getirerek İsa Mesih'in günahlarımızı yüklenmesinin Kuran'a göre imkansız olduğunu söylemektedir. Böyle bir durum söz konusu olmadığını ispat edeceğiz. Öncelikle İncil-i Şerif'ten ilgili ayetlere bakalım:

Romalılar 5:8: “Biz daha günahkârken, Mesih bizim için öldü.”

Romalılar 4:25: “İsa suçlarımız için ölüme teslim edildi…”

1. Korintliler 15:3: “Mesih, Kutsal Yazılar uyarınca günahlarımız için öldü.”

2. Korintliler 5:21: “Günahı bilmeyeni bizim için günah yaptı…”

Galatyalılar 1:4: “Mesih günahlarımız için kendini feda etti.”

1. Yuhanna Mektubu 2:2: “O, bizim günahlarımız için kefarettir; yalnız bizim için değil, bütün dünyanın günahları için.”

İbraniler Mektubu 9:28: “Mesih birçoklarının günahlarını yüklenmek üzere bir kez sunuldu.”...

ve daha bir çok ayette Mesih'in günahlarımızı yüklenip çarmıha gerildiğini görüyoruz. Tevrat'taki ayetlere bakalım:

(Yeşaya 53:5): Oysa onun bedeni bizim suçumuz yüzünden delindi, Ona bizim hatalarımız yüzünden eziyet edildi. Barışa kavuşmamız için gereken ceza ona verildi ve biz onun yaraları sayesinde iyileştik.

(Yeşaya 53:12): Çünkü canını verdi, suçlularla bir tutuldu, birçoklarının günahını yüklendi, suçlular için arabuluculuk yaptı.

Öncelikle Kuran-ı Kerim ayetinde "Hiç bir günahkar, başkasının günahını yüklenmez." denmektedir. Oysa İsa Mesih hem Kuran'a hem de İncile göre günahsızdır. Ayette günahsız biri diğerinin günahını yüklenemez denmemektedir. Burada çelişkiden ziyade kusursuz bir "tasdik" örneği görüyoruz. İsa'nın günahsız olduğuna dair ayetler:

(Ali İmran 3:45): Hani melekler: "Ey Meryem! Allah, Kendi tarafından bir kelime ile seni müjdeliyor: İsmi Mesih, Meryem Oğlu İsa'dır. Dünya'da da ahiret'te de yüz akı, Allah'a çok yakın olanlardandır." dediler.

(Meryem 19:19): “Ben ancak Rabbinden gelen bir elçiyim; sana tertemiz bir oğlan bağışlamak için geldim.”

Buradaki Arapça kelime “zekiyyen” (زكياً)
Anlamı: temiz, arınmış, saf.

İncil'deki ayetler:

İbraniler 4:15: O her bakımdan bizim gibi denenmiş, ama günah işlememiştir.

2. Korintliler 5:21: Günahı bilmeyeni, bizim için günah yaptı…

1. Petrus 2:22: O günah işlemedi, Ağzından hileli söz çıkmadı.

1. Yuhanna Mektubu 3:5: O günahları ortadan kaldırmak için göründü ve O’nda günah yoktur.

Sonuç:

İki kitap arasında bir çelişki değil aksine bir tasdik örneği görülmektedir. 

İzzetin Rabb'i olan Rabb'in, onların nitelediği şeylerden münezzehtir. Gönderilen elçilere selam olsun. Hamd, alemlerin Rabb'i olan Allah'adır. (Saffat 180-183)