Elçilerin İşleri 7:45
Atalarımızdan sonra gelenler de, Tanrı'nın atalarımızın önünden kovduğu, Davut dönemine kadar olan putperestlerin arasına İsa'yı da getirip yerleştirdiler.
Atalarımızdan sonra gelenler de, Tanrı'nın atalarımızın önünden kovduğu, Davut dönemine kadar olan putperestlerin arasına İsa'yı da getirip yerleştirdiler.
1 İsa'nın İsrailoğullarını Vaat Edilmiş Topraklara getiren kişi olduğunu söylüyor. Bu bir çeviri hatasıdır. "İsa" ve "Yeşu" isimleri aynıdır ve KJV çevirmenleri iki kez bunları karıştırmıştır. Bu nokta, Glasgow'daki Trinity Koleji'nde profesör ve yazar olan William Barclay tarafından iyi bir şekilde ortaya konmuştur. Şöyle yazıyor:
“İsa” adı, Efendimizin gerçek insanlığını vurgular. Bizim için İsa adı kutsal ve mübarek bir isimdir ve bu ismi herhangi bir çocuğa vermek veya herhangi bir kişiye bu isimle seslenmek neredeyse küfür sayılır. Ancak Yeni Ahit zamanlarında en yaygın isimlerden biriydi. Üç İbranice Eski Ahit isminin düzenli olarak temsil edildiği Yunanca biçimdir: Yeşu ( örneğin , Çıkış 17:10); Yehoşua ( örneğin , Zekeriya 3:1 ); Yeşua ( Nehemya 7:7 ). Gerçekten de, Kral James Versiyonu'nda Yeşu'nun çok kafa karıştırıcı bir şekilde “İsa” olarak adlandırıldığı iki durum vardır . Elçilerin İşleri 7:45'te , ataların çadırı İsa ile birlikte Filistin topraklarına getirdiklerini okuyoruz. İbraniler 4:8'de ise , “İsa” halka huzur verebilseydi, başka bir günden söz etmeye gerek kalmayacağı söyleniyor. Her iki durumda da “İsa”, Yeşu'dur; bu gerçek, daha modern çevirilerin hepsinde açıkça belirtilmiştir. İkinci yüzyıla gelindiğinde, “İsa” adı sıradan bir isim olarak ortadan kalkıyordu. Yahudiler arasında ortadan kalkmasının nedeni, hiçbir Yahudinin oğluna bu ismi vermeyeceği nefret edilen bir isim haline gelmiş olmasıydı; Hristiyanlar arasında ise sıradan kullanım için çok kutsal olduğu için ortadan kalkmıştır. [1]
2. İncil'i doğru yorumlamanın en kolay ve erişilebilir yollarından biri bağlamdır. Elçilerin İşleri 7:45'in bağlamını inceleyin ; ayetin İsa'dan bahsetmediği son derece açık hale gelir.
Elçilerin İşleri 7:44-46
(44) Atalarımızın çölde yanlarında Tanıklık çadırı vardı. Bu çadır, Tanrı'nın
Musa'ya gösterdiği gibi, onun gördüğü örneğe göre yapılmıştı.
(45) Çadırı aldıktan sonra, Yeşu önderliğindeki atalarımız, Tanrı'nın önlerinden kovduğu uluslardan toprakları aldıklarında onu da yanlarında getirdiler
. Bu çadır, Davut zamanına kadar o topraklarda kaldı.
(46) Davut, Tanrı'nın lütfuna erişmişti ve Yakup'un Tanrısı için bir mesken sağlamasını dilemişti.
Eski Ahit'te İsa'nın Kutsal Çadır ile birlikte gösterildiği hiçbir kayıt yoktur ve Barclay'in de belirttiği gibi, tüm modern çevirilerde "Yeşu" yazmaktadır.
"Üçleme Doktrinini Desteklemek İçin Kullanılan Ayetler" listesine geri dön.